陶淵明集序,陶淵明集這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
(資料圖片僅供參考)
1、陶淵明(東晉約365年—427年)陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸作風(fēng)而進(jìn)入更純熟的境地,像一座里程碑標(biāo)志著古樸的歌詩(shī)所能達(dá)到的高度……陶淵明的清高耿介、灑脫恬淡、質(zhì)樸真率、淳厚善良,他對(duì)人生所作的哲學(xué)思考,連同他的作品一起,為后世的士大夫筑了一個(gè)“巢”,一個(gè)精神的家園。
2、——《中國(guó)文學(xué)史》陶淵明是我國(guó)中古時(shí)期最偉大的詩(shī)人。
3、他蔑視權(quán)貴,淡于功名,關(guān)心黎民疾苦,捍衛(wèi)人格尊嚴(yán),曾因不愿為五斗米折腰掛冠而去。
4、他熱愛生活,性格豁達(dá),狂放不羈,崇尚自然;充滿了一位詩(shī)人、藝術(shù)家對(duì)真善美和生活真諦的渴望與追求,洋溢著獨(dú)特的意蘊(yùn)與情趣。
5、陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多,充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂;對(duì)淳樸田園生活的熱愛,對(duì)理想世界的追求和向往。
6、作為一個(gè)文人士大夫,這樣的情感和內(nèi)容出現(xiàn)在文學(xué)史上,是前所未有的。
7、陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價(jià)值,并借以安慰自己。
8、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等,莫不如此。
9、于是,陶淵明的恬淡也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護(hù)自己出處選擇的自由。
10、他是中國(guó)古代田園詩(shī)的創(chuàng)始者,也是將“自然”的審美理想真正融貫在其詩(shī)歌創(chuàng)作中的第一人;他的詩(shī)歌以淳樸自然的語(yǔ)言、高遠(yuǎn)拔俗的意境,為中國(guó)詩(shī)壇開辟了一片新天地,并直接影響了唐代田園詩(shī)派。
11、陶淵明所處的時(shí)代,正值魏晉玄學(xué)窮極生弊之時(shí)。
12、在玄學(xué)的影響下,當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作,玄言說(shuō)理的成分過(guò)度膨脹,致使詩(shī)歌異化為老莊之疏解,偏離了詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)展的正確軌道。
13、而他卻在這一派談玄論道的喧囂當(dāng)中獨(dú)辟蹊徑,開創(chuàng)了新的詩(shī)歌題材和新的詩(shī)歌美學(xué)的境界。
14、他所開辟的詩(shī)歌勝境和他孤高耿介、質(zhì)樸灑脫的人格,都是為后代文人景仰學(xué)習(xí)的珍貴遺產(chǎn)。
15、《陶淵明集》中的詩(shī)文質(zhì)樸無(wú)華,清麗自然,寓絢于素,意境清幽,韻味雋永,對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有極大的影響。
16、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游等大詩(shī)人都表示過(guò)對(duì)陶淵明其人其詩(shī)的贊美與仰慕。
17、金朝大詩(shī)人元好問曾稱之為“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見真淳”。
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關(guān)鍵詞: 陶淵明集 質(zhì)樸無(wú)華 過(guò)度膨脹




































































































































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